石敢當|石敢當(民間習俗):來歷,五代勇士,泰山石說,泰山神說,歷史,傳說,與。,養白貓

石敢當傳統習俗歷經了有“石敢當”至“華山石敢當”的的推進，西藏地區以及甘肅，泰安石敢當風俗習慣遍佈全國各省，因而廣為流傳亞洲本國北朝鮮、東洋、大韓民國東歐及古巴的的華埠。

已知十九世紀較早的的實物“石敢當”就是在唐貞觀七年770次年），元代淳熙六年（1044月底）張緯在漳州 仙遊入仕這時候在宅之中碰巧土牆鼎以及2條石符，石銘鑄有

石敢當，原稱恆山石敢當，懸於小街當中，特別是丁字南路二路堪輿衝處地被叫作凶位的的牆，用作避邪的的碑銘。碑鐫刻「石敢當」，或非「恆山石敢當」字元在篆書上才就常因獅首、虎首等等磚雕。有些地方將石石敢當敢當用做城市道路眾神喪葬。

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不潔 解釋; 背靠窗臺: 奉祀不用背靠屋頂，以防玉皇大帝受到風吹日晒。 正對於鐵門: 神龕無須正後門，免得外來煞氣衝犯天神。 緊鄰廊柱: 靈位難以穿過屋瓦以防不受恐懼。 觀音龜裂: 神石敢當龕上面的的觀音沒法損毀，的話代表運勢不能盡如人意 焚香禁忌

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